Десятки людей загинули внаслідок чергових нападів на християн у Нігерії

Перший напад стався в ніч на 27 липня у християнському селі Нарідон у штаті Кадуна. Там загинули понад 30 людей, серед яких щонайменше вісім дітей. За словами очевидців, група озброєних нападників увірвалася до села пізно увечері, відкрила вогонь по мешканцях, підпалюючи при цьому будинки.

Люди намагалися втекти до сусіднього лісу та полів, але десятки з них загинули. Наступного дня пошукові групи знаходили тіла у згорілих будинках, на фермах та в навколишніх лісах. Частина жителів досі вважається зниклою безвісти, тому кількість жертв може бути більшою. За даними християнської правозахисної організації Open Doors, серед загиблих були 21 парафіянин Католицької церкви та дев'ять членів Євангельської церкви ECWA. Ще семеро людей отримали поранення, але вижили.

Місцеві мешканці звинувачують силові органи в неналежній роботі, адже військові та поліція прибули на місце, коли різанина вже завершилася. Речник Ради місцевого самоврядування Кауру Стівен Хаджара закликав уряд негайно посилити безпеку в регіоні, зазначивши, що громада змушена щомісяця ховати жертв нових нападів, адже це не перший подібний злочин.

Ще один напад стався учора, 18 серпня, в громаді Бін Мпер у штаті Плато. Там нападники вбили щонайменше 24 християн і ще троє постраждалих перебувають у лікарні. Факт нападу підтвердила місцева влада, а також польовий офіцер Червоного Хреста Біпланг Мозес. Поліція донині не дає коментарів, але губернатор Калеб Мутфванг доручив силовим структурам посилити патрулювання в районі.

Світські медіа часто намагаються не акцентувати на релігійному чиннику в цих історіях, представляючи насильство як наслідок зміни клімату й дефіциту придатної для пастухів фулані землі в центральній Нігерії. Проте не можна ігнорувати той факт, що саме християнські громади стають жертвами цього насильства. Очевидно, що питання землі є вагомим фактором і може слугувати мотивацією для радикалів з фулані, однак їхні методи явно терористичні, а самі напади є добре спланованими.

Зважаючи на системні напади на християн і тисячі жертв за останні роки, не можна ігнорувати релігійний фактор поділу на «свій-чужий» у цих злочинах, адже жорстокі методи нападників явно корелюються з діяльністю радикальних мусульман. У цьому та інших регіонах Нігерії досі діють терористичні організації «Боко Харам» та «Ісламської держави Західної Африки» (ISWAP), але державні сили безпеки все ще не здатні діяти ефективно, щоб зупинити це.